Il formidabile incipit del racconto di Jorge Luis Borges "La Biblioteca di Babele", proietta il lettore in un tunnel metafisico, i cui elementi fenomenici sono rappresentati da aggregati di lettere quali elementi di informazione, la cui struttura, però, resta enigmatica, per lo più ineffabile e angosciosa.

"Nei Cieli di Indra vi è una Collana di Perle, disposte in tal modo che se ne guardi una, vedi tutte le altre riflesse in essa".

Il Gaṇḍavyūha Sūtra ("Sūtra della Manifestazione Eccellente"), il trentanovesimo capitolo del monumentale Avataṃsaka Sūtra ("Sūtra dell'Ornamento Fiorito"), rappresenta un vertice estetico e narrativo nella letteratura buddhista del "Grande Veicolo" (Mahāyāna). Se le sezioni precedenti dello Avataṃsaka Sūtra si concentrano su visioni statiche e...

Lo Yogaśataka ("Cento Stanze sulle Formulazioni Terapeutiche") è un'opera fondamentale che si colloca in un momento di transizione decisivo nella storia della medicina indiana. Il testo risale approssimativamente al X secolo d.C., un periodo caratterizzato da una profonda riorganizzazione del sapere medico.

Nel vasto e complesso quadro storico dell'Asia meridionale, il XVII secolo emerge come un periodo di straordinaria fioritura intellettuale e, simultaneamente, di profonda frattura ideologica. Al centro di questo snodo storico si staglia la figura tragica e luminosa di Dārā Šokūh (1615–1659), primogenito dell'imperatore Šāh Jahān e erede designato...

Nel cuore del "Trattato sul Nirvāṇa" (Nirvāṇaprakaraṇa) dello Yogavāsiṣṭha, emerge una figura tra le più enigmatiche e affascinanti dell'intera letteratura sapienziale indiana: Bhuśuṇḍa, il Corvo Longevo (cirajīvī). Egli non è soltanto un uccello parlante o un saggio dalle vesti insolite, ma è l'incarnazione stessa del 'Liberato in Vita' (...

Lo Yogavāsiṣṭha è uno dei testi fondamentali e più voluminosi del pensiero indiano medievale, particolarmente venerato dalla tradizione filosofica del Vedānta. Conosciuto anche come Vasiṣṭha Mahā Rāmāyaṇa (il "Grande Rāmāyaṇa"), l'opera è strutturata come un vasto dialogo didattico tra il saggio Vasiṣṭha e il giovane principe Rāma, che è caduto in...

Mahābhārata, Libro Diciassettesimo. Mahāprasthānika Parvan (Il "Libro della Grande Partenza"),

La storia che si svolge nella Collina di Gaṇḍa, con la scoperta di un intero universo racchiuso in un minuscolo spazio all'interno di una roccia, è l'apice letterario della metafisica del Tripurārahasya, il "Segreto della (Dea) delle Tre Città (della Coscienza), occupando tre capitoli dell'ampia "Sezione sulla Gnosi" (Jñānakhaṇḍa).

Il dramma indiano Abhijñānaśākuntalam (qui tradotto come "L'Anello di Śakuntalā") di Kālidāsa, considerato una delle opere più significative della letteratura indiana classica, ha avuto un impatto profondo e duraturo sulla cultura occidentale, soprattutto a partire dal XVIII secolo.

Il Laghukālacakratantra ("Tantra Breve della Ruota del Tempo") è uno dei testi più complessi, enigmatici e profondamente significativi del Buddhismo Vajrayāna, in particolare all'interno della tradizione tibetana, dove costituisce un pilastro fondamentale delle pratiche tantriche più elevate. Questo tantra si distingue per la sua...

Il Kramavilāsastotra occupa i ff6a-8b del manoscritto nepalese NAK 1-252. E' un'opera volutamente anonima che, nell'ultimo verso, specifica di essere stata composta 'da un qualcuno' (kenacit).

Il Tantrasadbhāva ("Sublime essenza dei Tantra") rappresenta un'opera fondamentale all'interno del panorama del tantrismo Śivaita, e il suo primo capitolo, lo "Yoga delle domande esistenziali" (praśnayogādhikāra), ne introduce i temi e la dottrina con una particolare profondità. Il titolo stesso, ne anticipa il nucleo drammatico e filosofico....

L'Aṣṭikā di Śrī Prabodhanātha è un breve ma significativo testo devozionale della scuola Krama, composto da otto strofe (o nove, considerando il colofone e la natura del verso finale). Il testo occupa i ff. 4b/6-5b/7 del manoscritto nepalese NAK 1-252.

L'inquietudine dei sensi caratterizza i versi di questo breve inno di scuola Krama attribuito a Cakrabhānu, giovane brahmano attivo negli anni tra il 925 e il 975 circa della nostra era, collocandosi subito dopo la prima generazione di Maestri e propagandone gli insegnamenti ad una generazione successiva.

Vissuto all'incirca nel tardo IX secolo d.C., Jñānanetra è universalmente riconosciuto come l'iniziatore del lignaggio Krama. La tradizione narra che la sua iniziazione non avvenne per mano di un guru umano, ma direttamente dalla Dea Maṅgalā (spesso identificata con Kālī) e dalle Yoginī (Dee o praticanti femminili realizzate), nel Campo di...

"… Sono povero. Non possiedo nè abiti di quel tipo, nè gemme, nè oro, nè perle, nè diaspri, nè conchiglie, nè coralli, nè argento, nè fiori, nè incenso, nè profumi, nè ghirlande, nè unguenti, nè polveri, nè stoffe, nè ombrelli, nè bandiere, nè campane, nè stendardi. Come potrei onorare e fare un regalo a Dharmodgata, il bodhisattva, il...